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第一百四十二章一题比一题难

烟锁池塘柳。

这是杨云前世听来的千古绝对，不知多少文人墨客想要对上下联。

魏承业刚过府试，想要在短时间内对上，根本不可能。

一盏茶喝完，魏承业仍旧没有想到合适的下联。

他转头看看林和光等人。

他们也摇头不语。

魏承业知道这第一局输定，十分干脆地说：“杨兄，这个对联在下对不出来，还请杨兄解疑。”

既然要出题，那要有答案，不然弄个谁也答不出来的题目，那是故意耍赖。

杨云放下茶碗，眼睛转几圈后，缓缓地对魏承业说：“灯铭江堰楼。”

魏承业仔细念几遍这个下联，不由自主地点头，这两联对得确实很工整。

喝口茶歇片刻后，魏承业目光炯炯地看着杨云问道：“这第二题，我想问杨兄，民可使由之，不可使知之，这句话当作何解？”

这道题对杨云来说丝毫难度没有，他不假思索地说：

“此言出自《论语泰伯》，《四书章句集注》中有解，圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。然不能使之知，但能使之由之尔。”

“意思是，不是圣人不想让百姓知道大道至理，而是圣人做不到。”

梁庭霖和于慎言纷纷点头，他们学四书的时候，老师也是这么教的。

坐在对面的林和光等人，脸上却露出一丝古怪的笑容。

魏承业脸上带着同样的笑容，不紧不慢地问杨云，

“杨兄，除这种解释外，你可还有别的解释？”

这下把杨云问得有点懵，他疑惑地看着魏承业问：

“魏兄，这话不只有这一种解释吗？难道你还有别的解释？”

见杨云迷惑不解的表情，魏承业有些得意地说：“看来杨云有诗才，却对四书五经研究得不深。”

杨云有些无语，从进学以来，不管是周仲还是卢毅，都说他在诗词一道上没有天赋，对经义有着令别人羡慕的悟性。

没想到今天有人会觉得，他有诗词天赋，对四书五经研究不够。

但杨云也很想知道，魏承业为什么会这么说，立刻认真请教，

“听魏兄之言，似对这句话另外有解，还请魏兄不吝赐教，在下洗耳恭听。”

见到杨云向他请教，魏承业感觉良好，有条不紊地说：

“这句话一共有三种断句方式，第一种也是广为人知的一种，是你刚才说的解释。”

“剩下的两种，一种是民可，使由之；不可，使知之。”

“意思是，百姓认可，可以让他们去做；百姓不认可的，告诉他们为什么这么做。”

杨云眉头微皱，这话虽听起来不错，却有几分强词夺理的嫌疑。

魏承业完全没有注意到杨云的神色，继续兴奋地说：“至于第三种，则是民可使，由之；不可使，知之。”

“意思是，民众要是规规矩矩的，不用管他们；要是不规矩，那得好好教育他们。”

说完魏承业得意地冲杨云昂头，笑着问道：“杨兄，今日之前，你从来没有听到过如此高深新颖的论断吧？”

杨云听到第二种解释的时候，还勉强赞同，听到第三种，脸上已是毫不掩饰的鄙夷。

他冷冷地哼一声，当着魏承业的面毫不留情地说：“什么高深，什么新颖，只是割裂经意，搞白马非马那一套而已！”

魏承业所谓的三种断句方式，其实非常牵强，完全是在曲解圣贤之意，他却自以为高明。

见到杨云这么不留情面，魏承业的脸色立刻黑下来，冷冷地说：“杨云，我看你是答不出问题，恼羞成怒吧！”

其实魏承业的本意是想考杨云断句方式，没有说后两种解释一定对。

没想到杨云当着这么多人的面痛斥，让他下不来台。

杨云没有说话，只是默默闭上眼睛，大概过一盏茶时间，他忽然睁开眼睛，看着魏承业问出一个十分相似的问题，

“敢问魏兄，诛其君而吊其民

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