《他们都说那是我》全本免费阅读

顾声让神学又向前进了一步，他的理论补充了教义中的漏洞，重新定义了新的神学。

那场辩论持续了很久，顾声似乎不知疲倦，他耐心的解答每一个问题，就像为明清远解答疑问那样。

最终，大厅再次陷入沉默，因为下面的人已经辨无可辨，问无可问。

良久的沉默后，老师为顾声打了分，那是神学堂建立以来，第一个满分。

面对这个分数，顾声只是礼貌的鞠躬，感谢，然后奏效讲台。

他走出大厅时，人群自动为他分开一条路。

明清远遥望着顾声，就像在看一颗冉冉升起的新星。

在明清远眼中，顾声是朋友，是老师，是神的代言人，是将要带领神教走向辉煌的义人。

演讲结束后，顺利毕业的学生就可以到教务处登记信息和领取身份徽章。

神学堂毕业的学生会只要顺利毕业，就可以自动升为辅祭。

在登记信息这天，明清远远远的看到了顾声。

他还没从几天前的那场辩论中回过神来，在看到顾声后，那种心潮澎湃的感觉瞬间袭来。

明清远激动的走到顾声身前，在靠近顾声后，他又不自觉的后退了一步，因为他感觉离顾声太近，是对顾声的亵渎。

明清远问道：“请问，关于神，您有什么看法。”

顾声的演讲都是基于教义和神学理论，在辩论中，他总是引经据典，却鲜少提到神教的中心：真神。

明清远期待的看着顾声，等待着他的答案，明清远感觉，顾声的回答一定可以让他的信仰再次升华。

在明清远的注视下，顾声好似不解的看了他一眼，然后说道：“神？这个世界根本就没有神。”

明清远期待的表情瞬间僵在脸上，他没想到顾声会这么说。

明清远脑子里浮现的第一个念头是“异端”。

不过他马上挥退了这个念头，不，不对，顾声怎么可能是“异端”，没有人比他更了解神教，如果顾声是异端，那那些与他辩论败下阵的人，又是什么。

明清远勉强勾起一抹笑，他告诉自己，顾声这么说一定有他的深意，只是自己还没想明白。

明清远继续提问，关于神的存在，顾声的回答永远都是那一个：这个世界上没有神。

明清远不服，开始用顾声提出的理论反驳他，那些理论在明清远看来完美无瑕，老师们没有反驳成功，主教也没有，甚至牧首都败下阵来。

然而，顾声不疾不徐的将自己曾经提出的理论一一驳倒，一如他用这些理论驳倒其他人时一样。

在一个又一个提问，回答，反驳，驳斥后，顾声向明清远展示了一个没有神的世界。

明清远的世界观几乎可以说是顾声帮他建造的，而现在，也是顾声，将他的世界观敲的粉碎。

神不存在？

即使无法反驳顾声的理论，但是明清远就是不相信，这个世界上怎么会没有神呢。

有的，这个世界上一定存在神，因为在明清远被还是大主教的现任教宗捡到的时候，教宗告诉他，是神的指引让他找到了明清远，拯救明清远也是神的旨意。

如果没有神，那有谁可以拯救世人。

有谁，又能拯救明清远。

明清远无法接受顾声的话，他后退几步说道：“不，不对，你在之前的演讲上不是这样说的。”

顾声只是淡然的回答道：“演讲当然不能说这些，说了这些，他们怎么可能让我顺利毕业。”他是去做毕业演讲的，又不是去砸场子的，自然不可能在讲台上说出没有神这种话。

明清远猛的抬头看向顾声，他不可置信的问道：“你说的那些话，只是为了毕业？”

连牧首都亲自到场，连牧首都在辩论中败下阵来，只是为了毕业？

明清远无法接受，他无法接受顾声的言论，更加无法接受自己似乎被说服了这件事。

相信这个世界没有神？

作为虔诚的信徒，明清远甚至无法接受自己脑海中出现过一瞬这种想法。

不对，一定有哪里不对。

明清远不再重复顾声的理论，而是开始讲起自己曾经的观点。

极具个人意识，及其唯心，不存在任何客观事实。

明清远的观点根本不存在反驳的意义，因为那些所谓的观点，只存在于他的想象中。

他的论点，论据，论证方法也只存在于他的想象中，旁人根本不知道他是怎么得出这些结论的，更别说去反驳了。

所以顾声并没有回答明清远的问题。

他只是问了一个明清远无法回答的问题：“你见过神吗？”

明清远愣住了，他自然没见过神，但是：“我没见过并不表示不存在。”他没见过的东西很多。

顾声又问道：“你见过白鹭花吗？”

明清远从没听过这种花，他摇了摇头：“没有。”

顾声说道：“那是一种很稀有的话，只有F市有。”

明清远疑惑的看着顾声，不知道他说这些是什么意思。

顾声又问道：“我可以告诉你去F市能看到你从未见过的白鹭花，那你可以告诉我去哪里可以见到我从未见过的神吗？”

明清远睁大眼睛，嘴巴张了张，没说话。

在哪里可以见到神？

这个问题有答案，但是那个答案全是破绽。

沉默片刻后，即使知道会被再次反驳，明清远还是说出了答案：“天堂，神在天堂。”

顾声笑了，像是听到了好笑的笑话，他说道：“你是说那个有去无回的地方？既然没有人从那里返回，你怎么知道上了天堂的人看到了神，而不是反过来，在那里什么都没看到呢？”

明清远可以反驳顾声，教义中曾写到，第一代和第二代牧首都曾上过天堂然后返回，但是这个回答明清远并不满意。

顾声既然可以结构教义，那这些故事他自然有无数种反驳的方式，明清远知道自己辩论不过顾声。

而且，虽然明清远面对信仰时，是盲目的，但是在不关乎信仰时，他向来很聪明。

明清远知道那些代代相传的传说在后世被多次修改过，经过上百年的传承，那些故事早已经失真。

明清远相信第一代和第二代牧首曾经上过天堂，但是经过一定和那些故事里的不一样。

明清远不想要这些失真的故事作为证据，他想要更切实的，让顾声无法反驳的证据。

然而明清远思来想去最终也没有找到他想要的证据。

当他回过神来时，顾声已经离开。

之后明清远开始像顾声当初一样泡在图书馆，他翻遍了所有的书，却依旧没有找到自己想要找的东西。

等他终于从图书馆里出来，听到的第一个消息是，顾声走了。

并不是被调到了其他教区，而是离开了教会，教会为他保留了辅祭的职位。

听闻顾声走后，明清远更加疯魔，他无法接受他认定的义人就这么离开了。

想到最后的那次谈话，明清远将顾声的离开归咎于他无法说服顾声神明是存在的。

都是他的错。

如果他当时不提出那个问题，或许顾声就不会走。

明清远疯了一样到处找人辩论，他用顾声提出的那些理论，从过路的修士，到牧首，全部都辩论了一遍。

结果是，明清远大获全胜。

没人可以用切实的证据证明神明存在。

胜利没有让明清远感到开心，反倒让他愈加痛苦，他相信神的存在，他痛苦于没人可以证明神的存在。

而明清远的这些辩论也为他招来祸事。

在神教的总教区，一个神学堂毕业的辅祭，天天与人辩论神是否存在，而且他的论点还是神并不存在，这在神教已经可以说是异端的存在了。

面对多方的投诉，虽然有牧

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